现代解析
这首《怨遥夜》用生动的比喻和强烈的对比，描绘了一个贤者失意、小人得志的黑暗夜晚，表达了诗人内心的孤独与愤懑。
诗中用"祥鸾"（吉祥的凤凰）比喻贤德之人，他们只能躲藏起来；而"鸱枭"（猫头鹰，象征恶人）却在嚣张地叫喊。这种动物意象的对比，立刻让读者感受到社会的不公——好人受压制，坏人却得意洋洋。
"哲人"（智者）只能无奈叹息，而"贪夫"（贪婪的人）却在盘算着如何谋取利益。这两类人的不同表现，进一步强化了社会黑白颠倒的现状。
诗人特别提到"庭燎"（宫廷的灯火），暗示自己得不到朝廷的重用，只能把才华和抱负默默藏在心中（"卷怀"），内心充满郁结。这里透露出一种怀才不遇的苦闷。
后四句转向描写漫漫长夜：诗人反复唱着忧伤的歌谣（"劳歌三发"），直到公鸡报晓的黎明时分还未到来。用"耿耿"（心神不宁）和"戚忧"（悲伤忧虑）形容自己的状态，最后"独展转而向隅"（独自辗转反侧面向墙角）这个动作描写，生动展现了诗人孤独无助、夜不能寐的痛苦。
全诗通过鲜明的意象对比和细腻的心理描写，将一位正直知识分子在黑暗时代的苦闷与坚守表现得淋漓尽致。虽然写的是个人的不眠之夜，但反映的却是整个时代的悲哀。诗中那种"众人皆醉我独醒"的孤独感，以及坚守节操不随波逐流的精神，至今读来仍能引起共鸣。
曹勋
曹勋（1098—1174）字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几首使金诗颇值得注意。