正月五日谒放翁留饮欢甚
若人大愧中，不作蝼蚁梦。
春风鬓须绿，文字凌屈宋。
昨朝我访之，杯酒颇自奉。
鱼虾杂淮海，狼藉蔬果众。
妍谭到嘲谑，嘉我一笑共。
末言神仙事，于世本无用。
但可于世人，矫首飞鸿送。
故公所言者，大抵静观动。
胡能更八十，异日亦高冢。
绝怜稽山下，不逐梅笋贡。
堂前谩名龟，堂下或歌凤。
寿公晚唐衣，聊为吾道重。
春风鬓须绿，文字凌屈宋。
昨朝我访之，杯酒颇自奉。
鱼虾杂淮海，狼藉蔬果众。
妍谭到嘲谑，嘉我一笑共。
末言神仙事，于世本无用。
但可于世人，矫首飞鸿送。
故公所言者，大抵静观动。
胡能更八十，异日亦高冢。
绝怜稽山下，不逐梅笋贡。
堂前谩名龟，堂下或歌凤。
寿公晚唐衣，聊为吾道重。
现代解析
这首诗写的是作者拜访老友放翁（陆游），两人喝酒谈天的快乐场景。全诗用轻松幽默的笔调，展现了两位文人之间真挚的友谊和超脱的人生态度。
开头四句用夸张手法夸赞放翁：他虽然住在简陋的房子里（大愧中），但志向远大（不作蝼蚁梦）；虽然年纪大了（春风鬓须绿），但文采比屈原、宋玉还高。这里"春风鬓须绿"是反用"绿鬓"指年轻的说法，故意说老人胡须返绿，显得俏皮。
中间十二句生动记录聚会场景：酒菜丰盛（鱼虾、蔬果摆得乱七八糟），两人谈笑风生（从高雅话题到互相开玩笑）。特别提到放翁不谈虚无的神仙之事，认为那些对现实没用，体现他务实的人生态度。他们像抬头看飞鸿的隐士一样，用冷静的眼光观察世事变迁。
最后八句转为感慨：放翁能活到八十岁很不容易，但终究也会变成坟冢。幸好他隐居在稽山（陆游晚年住所），不用像梅笋那样被当作贡品。家里挂着龟壳（象征长寿），唱着《凤歌》（象征高洁），穿着复古的唐装，坚守着自己的文人品格。
全诗最动人的是那种"笑着谈生死"的豁达。明明在说衰老死亡（八十高冢），却用鱼虾狼藉、互相调侃的场景冲淡沉重感。最后"寿公晚唐衣"的描写，既是对友人风骨的赞美，也暗含对文化传承的期许。这种在吃喝谈笑中寄托人生感悟的写法，正是宋代文人诗的特色。
苏泂
苏泂（一一七○～？）（与赵师秀同龄，生年参《文学遗产》一九八三年四期《赵师秀生年小考》），字召叟，山阴（今浙江绍兴）人。颂四世孙。生平事迹史籍失载，从本集诗篇可知，早年随祖师德宦游成都，曾任过短期朝官，在荆湖、金陵等地作幕宾，身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗，与当时著名诗人辛弃疾、刘过、王楠、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十馀。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗馀》一卷（《直斋书录解题》卷二○、二一），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《泠然斋诗集》八卷。