现代解析
这首诗描绘了一位官员在繁忙官场之外的书斋生活，展现了一种超脱世俗、追求内心宁静的人生态度。
首联"年年赁宅住闲坊，也作幽斋着道装"直接点明主题：虽然每年都要租房子住，但作者依然精心布置了一间幽静的书斋，甚至穿上道服追求精神上的超脱。这里"赁宅"说明他并非大富大贵，"道装"则暗示对道家清净无为的向往。
颔联"守静便为生白室，著书兼是草玄堂"用两个典故说明书斋的双重功能：既是修身养性的清净之地（"生白室"典出庄子），又是潜心著述的场所（"草玄堂"指扬雄写《太玄》的地方）。这说明作者在书斋中既能静心修养，又能进行学术创作。
颈联"屏山独卧千峰雪，御札时开一炷香"是诗中最美的画面：屏风上画着雪山，独自静卧时仿佛置身千峰雪景之中；偶尔打开皇帝的书信，也要先点一炷香保持心境平和。这两个细节生动展现了作者如何在有限空间里营造无限意境。
尾联"莫笑未归田里去，宦途机巧尽能忘"是作者的自我宽慰：虽然还没能辞官归隐，但在书斋中已能忘却官场的勾心斗角。这种"大隐隐于市"的态度，比真正的归隐更显智慧。
全诗最动人的地方在于：它展现了一个普通官员如何在世俗生活中开辟精神净土。不需要真的归隐山林，只要心中有山水，一间书斋就能成为远离尘嚣的桃源。这种"闹中取静"的生活智慧，对现代人如何在忙碌中保持内心平静，依然具有启发意义。
王禹偁
王禹偁（954—1001）北宋白体诗人、散文家。字元之，汉族，济州巨野（今山东省巨野县）人，晚被贬于黄州，世称王黄州。太平兴国八年进士，历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏，因此屡受贬谪。真宗即位，召还，复知制诰。后贬知黄州，又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱，文学韩愈、柳宗元，诗崇杜甫、白居易，多反映社会现实，风格清新平易。词仅存一首，反映了作者积极用世的政治抱负，格调清新旷远。著有《小畜集》。