赠蒋清隐
门外好山千万重，翠涛百顷罗云松。细水幽回杂花远，三径修竹来秋风。
灵籁泠泠动清操，世外红尘飞不到。白月流光抱石台，高人潇爽长吟啸。
起居閒閒趣有馀，看山看水还看书。木瓢满酌示真率，不知轩冕为何如？
太华终南青未了，北山移文为谁道？君不见孤竹夷齐久寂寥，首阳薇蕨今荒草。
现代解析
这首诗描绘了一位隐士（蒋清隐）超脱世俗、悠然自得的山林生活，表达了作者对隐逸生活的向往和对功名利禄的淡泊。
1. 自然美景烘托隐士品格
前四句用山水松竹构建了一个世外桃源：门外青山叠嶂，松林如绿色波涛，蜿蜒的小溪边野花点缀，秋风吹过竹林沙沙作响。这些纯净的自然景物，暗示主人远离尘嚣的高洁品格。
2. 隐士生活的诗意呈现
"灵籁泠泠"（自然声响）、"白月流光"等句，用声音和光影展现隐士日常的宁静雅致。他在这里吟诗长啸，闲时观山赏水、读书饮酒，用木瓢喝水展现真性情，根本不在乎官位权势（"轩冕"指官帽车驾，代指功名）。
3. 用典深化主题
结尾借用两个著名典故：
- "北山移文"是讽刺假隐士的典故，反衬蒋清隐是真隐士。
- "孤竹夷齐"指商朝末年不食周粟、采薇充饥的伯夷叔齐，他们的隐居地首阳山如今荒草丛生，暗示历史长河中真正的高士往往寂寞，但他们的精神值得敬仰。
核心思想：
诗人通过赞美蒋清隐的隐居生活，表达了对简单自然、精神自由的向往，同时暗含对追名逐利世俗风气的否定。最后用历史典故点明：真正的高洁之士可能不被世俗理解，但他们的选择自有其永恒价值。
全诗语言清新，画面感强，用山水之美反衬人心之静，用历史典故升华主题，读来既能感受到隐逸生活的美好，又能体会到其中深刻的人生哲理。
王冕
王冕（1310年～1359年），字元章，号煮石山农，亦号食中翁、梅花屋主等，浙江省绍兴市诸暨枫桥人，元朝著名画家、诗人、篆刻家。他出身贫寒，幼年替人放牛，靠自学成才。有《竹斋集》3卷，续集2卷。一生爱好梅花，种梅、咏梅，又攻画梅。所画梅花花密枝繁，生意盎然，劲健有力，对后世影响较大。存世画迹有《南枝春早图》《墨梅图》《三君子图》等。能治印，创用花乳石刻印章，篆法绝妙。《明史》有传。