送廖倚归衡山
年代：宋代
《送廖倚归衡山》原文
孤桐有声弹不响，弦绝曲在埋蒿蓬。
知音万古期必逢，今日已闻天下雄。
陟山涉水不辞远，文章大名居禁中。
扣门一见颜色喜，抱琴三叹含徵宫。
九畴不汨微禹力，尧舜岂无明与聪。
推根致本贤意合，叙述况值太史公。
贸金得玉莫忘宝，却过洞庭乘朔风。
猿休啼月月色好，还来旧山伴狙翁。
《送廖倚归衡山》现代解析
这首诗讲的是朋友间的真挚情谊和知音难觅的感慨，我们可以分几个部分来理解：
第一段（前四句）用"雌猿夜啼"起兴，营造出离别时的不舍氛围。朋友背着古琴离开，就像断了弦的琴，虽然曲调还在却无法弹奏，暗喻知音分离的遗憾。
第二段（中间八句）是全诗核心。诗人认为真正的知音终究会遇到，就像这位朋友虽然跋山涉水来到京城，却因才华出众获得赏识。"扣门一见"生动描绘了久别重逢的喜悦，他们通过琴声交流，就像上古贤君尧舜那样心意相通。这里用历史典故说明真挚友谊能跨越时空。
第三段（最后四句）是临别赠言。诗人嘱咐朋友要珍惜这份情谊（"贸金得玉"的比喻），期待他乘着北风归来。最后用"猿啼月色"呼应开头，想象朋友归来后一起隐居山林的美好画面，就像老翁与猿猴相伴般自然和谐。
全诗妙在：
1. 用琴弦作比喻，把抽象的知音之情写得具体可感
2. 通过"夜啼-月色"的首尾呼应，形成完整的情感闭环
3. 将个人友谊升华到"尧舜知音"的高度，显得情谊珍贵
4. 语言既有画面感（如抱琴三叹），又饱含哲理（推根致本）
诗人没有直接说"舍不得你"，而是通过孤桐、弦绝、月色这些意象，让读者自己体会那份深厚情谊，这正是古典诗词的魅力所在。
《送廖倚归衡山》表达了什么情感？
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梅尧臣
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。