再和公择舅氏杂言

宋代黄庭坚

外家有金玉，我躬之道术。
有衣食我家之德心，使我蝉蜕俗学之市，乌哺仁人之林。
养生事亲汔师古，炊玉爨桂能至今。
岁暮三十裘，食口三百指。
寒不缉江南之落毛，饥不拾狙公之橡子。
平生荆鸡化黄鹄，今日江鸥作樊雉。
人言无忌似牢之，挽入书林觑文字。
更蒙著鞭翰墨场，赠研水苍珪玉方。
蓬门系马晚色净，茅檐垂虹秋气凉。
湔拂垢面生寒光，汉隶书吕规其阳。
吕翁之治与天通，不但澄埿烧铅黄。
初疑蛮溪水中骨，不见鸲鹆目突兀。
但见受墨无声松花发，颇似龙尾琢紫烟。
不见罗縠纹粼粼，但见含墨不泄如寒渊。
往在海濒时，晨夕亲几杖。
恪居有官次，遣吏问无恙。
抚摩宝泓置道山，郁郁秀气似舅眉宇间。
其重可以回进躁之首，其温可以解横逆之颜。
乌虖端是万乘器，红丝潭石之际知才难。

现代解析

这首诗是黄庭坚写给舅舅的感谢信，用生活化的比喻和生动的画面，表达了对亲人栽培的感恩之情。全诗可分为三部分：

1. 舅舅的恩情（开头到"炊玉爨桂能至今"）
- 用"金玉"比喻舅舅的品德学识，说舅舅不仅提供衣食，更让自己脱离庸俗学问（蝉蜕俗学），进入仁德之人的圈子（乌哺仁林）。
- "炊玉爨桂"用烧玉石、桂木做饭的夸张说法，形容舅舅在艰难生活中依然坚持古道，这种精神传承至今。

2. 清贫而自得的生活（"岁暮三十裘"到"但见含墨不泄如寒渊"）
- 用幽默自嘲的语气说清贫：冬天凑不齐羽毛做衣服（江南落毛），饿了也不像猴子捡橡子（狙公橡子）。
- 重点描写舅舅送的砚台：先是怀疑是普通石头（蛮溪水中骨），后发现砚台质地细腻（受墨无声松花发），墨汁饱满不干涸（含墨不泄如寒渊），暗喻舅舅慧眼识才。

3. 砚台与舅舅的品格（"往在海濒时"到结尾）
- 将砚台比作"宝泓"（一潭清水），说它散发着舅舅眉宇间的秀气。
- 用砚台的特性赞美舅舅：重量能让人冷静（回进躁之首），温度能化解冲突（解横逆之颜）。
- 最后感叹这样的砚台（喻舅舅）本是帝王用品（万乘器），在普通石头中识别良材，暗指舅舅有识人之明。

全诗妙在把抽象的感情具象化：
- 用"蝉蜕""乌哺"比喻精神成长
- 用"荆鸡变黄鹄"（山鸡变天鹅）形容人生蜕变
- 砚台成为亲情载体，既写实物又写人品

这种将日常物品（砚台）与深厚情感结合的手法，既亲切又有深意，展现了宋代文人"格物致知"的思维方式。

黄庭坚

黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。

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