现代解析
这首诗描绘了一座形似虎头的山峰，通过拟人化的手法展现了山峰的灵性与智慧。
第一句"山灵亦自喜"把山峰比作有灵性的生命，说它也会感到欢喜。这种写法让冷冰冰的石头有了温度，读来亲切有趣。
第二句"尊者乃吾师"是山峰的自述，说佛教高僧是它的老师。这里暗含深意：看似威猛的虎头峰其实向往佛法，追求智慧而非凶猛。
第三句"得与鹫岭并"用佛教圣地灵鹫山作比，说虎头峰有幸能与这样的圣山并列。既赞美了山峰的地位，又点明了它的佛缘。
最后一句"不作虎头痴"最妙。字面意思是不会像老虎那样愚痴，实际在说：虽然外形像虎，但内心向往佛法智慧。这种外表与内心的反差，正是全诗的点睛之笔。
全诗短短四句，把一座山写得活灵活现。通过虎头的外形与佛心的对比，表达了外在凶猛不可怕，内心向善才重要的道理。语言通俗却意味深长，读来既有趣味，又发人深省。
晁公溯
晁公溯：一作晁公遡，字子西，济州巨野（今山东菏泽市巨野县）人，晁公武弟。宋高宗绍兴八年进士。史籍无传，据本集诗文，知其举进士后历官梁山尉、洛州军事判官、施州通判，绍兴末知梁山军。宋孝宗乾道初知眉州，后为提点潼川府路刑狱，累迁兵部员外郎。著有《嵩山居士文集》54卷，刊于乾道四年，又有《抱经堂稿》等，已佚。