现代解析
这首诗名为《玉泉咏》，通过对玉泉的描绘，展现了诗人对自然美景的赞美和对朋友的思念之情。下面我们来仔细分析一下它的内容和情感。
诗的开头“滴滴沥沥瑶佩鸣，缥缥缈缈银河清”，想象中泉水滴落的声音如同瑶玉佩饰在碰撞，清脆悦耳，而泉水又仿佛是天上的银河清澈透明。这种想象将玉泉比作银河，不仅表现了泉水的清澈，也传达出一种超越现实的美感。
“权公妙句我斟酌，醍醐稍重琉璃轻”，这里诗人提到“权公”的妙句，可能是对前人的赞美，也可能是引出自己对泉水的思索。接着诗人用“醍醐”和“琉璃”作对比，醍醐是古代印度佛教中的精华，这里用来形容水的纯净；琉璃则是指一种质地透明、透明度高的珠宝，用来形容水的清澈。诗人用这样的比喻，赞扬了玉泉的纯净和美丽。
“八功德水发源处，分来南部深公许”，《佛经》中提到八功德水，指八种能够带来福益、净化心灵的水。这里诗人说玉泉就像这八功德水的源头，说明玉泉不仅美丽，而且具有净化心灵的力量。诗人还提到“南部深公许”，可能指南方的一位朋友，表达了诗人对朋友的思念之情。
“六指道人隔墙住，床头共听无舌语”，最后一句提到“六指道人”，这里可能是指一位有特殊才能的朋友。诗人与这位朋友相隔不远，却只能在梦中或精神上与他交流。这里“无舌语”是指心灵相通，无需言语就能理解彼此的心意。这句话传达了对朋友深厚的感情，以及因距离或环境限制而产生的无奈与思念。
总的来说，这首诗通过玉泉的描写，展现了自然美景的魅力，同时也表达了诗人对朋友的思念之情，给人以清新、淡雅的感受。
祝允明
祝允明（1460—1527）字希哲，号枝山，因右手有六指，自号“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。汉族，长洲（今江苏苏州）人。他家学渊源，能诗文，工书法，特别是其狂草颇受世人赞誉，流传有“唐伯虎的画，祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名，明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共，情性相投，民间流传着两人的种种趣事。