现代解析
这首诗描绘了一位修行者在山寺中过夜的宁静体验，通过自然景象与内心感悟的结合，传递出超脱尘世的禅意。
前两句写修行者洗净俗世杂念（"湔祓六根尘"），专程来山寺寻求清净（"来寻下榻盟"）。"六根尘"指眼耳鼻舌身意带来的世俗干扰，"下榻盟"则把借宿比作一场与清净的约定，显得庄重而虔诚。
中间四句用季节变换和自然声响烘托心境：梦里不觉已入秋（"梦回秋已至"），心静自然凉（"心定暑初清"），急雨敲窗、山泉叮咚（"急雨打窗过，飞泉落涧声"）。这些动态的声响反而衬托出寺庙的幽静，体现"蝉噪林逾静"的意境。
最后两句聚焦佛灯下的身影：灯火摇曳中（"佛灯犹弄影"），修行者盘腿静坐直至天亮（"趺坐到天明"）。这个特写镜头将外在环境与内在修行完美融合，佛灯既是实景，也象征智慧之光，而彻夜打坐的身影则展现出修行者的虔诚与恒心。
全诗妙在将"洗心-听雨-观灯"的物理过程，自然转化为"除尘-静心-悟道"的精神升华。那些急雨飞泉的声响非但不显嘈杂，反而成为修行者参禅的背景乐，最终在佛灯明灭间达到物我两忘的境界，让读者也能感受到那份远离喧嚣的宁静与通透。
戴栩
嘉定元年( 1208 )进士，累官太学博士，秘书郎、衡州知府，终官湖南安抚司参议官。学于叶适，得其旨要,文章法度,能守师传；诗与“永嘉四灵”相近。著有《五经说》、《诸子辩论》、《东瓯郡要略》(又名《东都要略》)、《浣川集》。