送刁经臣归润州兼寄昙师
古来山林士，一往不复返。
区区世上名，岂毕车自挽。
前有高山危，後有落日晚。
未知所止息，已慕田家饭。
爱君京口归，万事不著眼。
乘马饰鞍辔，乘舟画屋版。
长途与白浪，健驶固莫限。
力殚风定时，各各系岸栈。
寄语老空人，青崖勿锄划。
区区世上名，岂毕车自挽。
前有高山危，後有落日晚。
未知所止息，已慕田家饭。
爱君京口归，万事不著眼。
乘马饰鞍辔，乘舟画屋版。
长途与白浪，健驶固莫限。
力殚风定时，各各系岸栈。
寄语老空人，青崖勿锄划。
现代解析
这首诗描绘了一位隐士告别尘世、回归自然的洒脱形象，表达了作者对自由生活的向往和对功名利禄的淡泊。
开头四句点明主旨：自古以来真正的隐士一旦归隐就不会回头，世俗的虚名根本不值得用一生去追逐（"车自挽"比喻费力拉车前行的人生）。接着用"高山"和"落日"两个意象，既写实景又暗喻人生境遇——前路艰难而时光易逝。
中间八句生动刻画归隐者的潇洒：这位朋友从京城回镇江（京口），对俗事毫不在意。无论是骑马还是乘船，都装饰得精致考究（"画屋版"指彩绘的船板），在长途跋涉中始终保持着从容。直到精疲力竭风停时，才系船靠岸，这个细节充满生活气息。
最后两句突然转向对僧人的嘱咐：告诉寺里的老僧，别破坏青山原貌（"锄划"指开垦）。这句看似突兀的结尾，其实暗含深意——既是对自然本真的维护，也暗示真正的修行不在于刻意改造，而在于顺应自然。
全诗语言平实却意境深远，通过具体的出行场景，传递出超脱世俗的人生哲理。诗中"万事不著眼"的洒脱，"健驶固莫限"的豪迈，与结尾对青崖的呵护，共同构成了一个完整的精神世界——既要追求心灵自由，也要守护自然本真。
梅尧臣
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。