赠泰霞真士祈雨之验
火旗焰焰烧刊垠，蒺藜满道风扬尘。
槁苗无花不作谷，老农扶杖田头哭。
哭声不为填沟渠，室罄何以供官轮。
檄龙呗佛寂不应，晰蜴那能擅权柄。
泰霞真士鞭风霆，绿章叩天天亦惊，
玄云沛雨起肤寸，点点都是盘中饭。
须臾收斂归无声，翩然驾虬出山城。
我闻调元功自古，亢为常暘伏常雨。
庙堂有道司牧良，坐看玉烛开金穰。
淮南捕蝗蝗更在，饥蛟齿入陆成海。
肥羊日日供大官，论功乃使专黄冠。
槁苗无花不作谷，老农扶杖田头哭。
哭声不为填沟渠，室罄何以供官轮。
檄龙呗佛寂不应，晰蜴那能擅权柄。
泰霞真士鞭风霆，绿章叩天天亦惊，
玄云沛雨起肤寸，点点都是盘中饭。
须臾收斂归无声，翩然驾虬出山城。
我闻调元功自古，亢为常暘伏常雨。
庙堂有道司牧良，坐看玉烛开金穰。
淮南捕蝗蝗更在，饥蛟齿入陆成海。
肥羊日日供大官，论功乃使专黄冠。
现代解析
这首诗描绘了一场大旱灾中百姓的苦难，以及一位名叫"泰霞真士"的道士成功祈雨的故事。全诗可分为三个部分：
第一部分（前六句）生动刻画了旱灾惨状：火焰般的烈日炙烤大地，路上飞沙走石。庄稼枯死颗粒无收，老农在田边痛哭。他们哭的不是自己将饿死，而是家里连给官府交税的东西都没有了。这里用"火旗焰焰"的比喻和"老农扶杖"的细节，让读者真切感受到灾情的严重。
第二部分（中间八句）写祈雨过程。先讽刺求龙拜佛都没用，蜥蜴（象征无效的祈雨仪式）也帮不上忙。接着泰霞真士出场，他写奏章上达天庭，果然惊动上天降下大雨。诗中把雨点比作"盘中饭"，形象说明雨水就是救命粮。雨停后道士潇洒驾龙离去，展现其神通广大。
第三部分（最后六句）是作者的议论。先说调节阴阳本是自古就有的能力，但如今天气反常。接着话锋一转，说只要朝廷政治清明，自然就会风调雨顺。最后用讽刺对比：淮南官员捕蝗却越捕越多，洪水把陆地变成海（指治灾无能），而官员们天天吃羊肉，却把功劳都归给穿黄袍的道士。
这首诗的精彩之处在于：
1. 用强烈对比手法：百姓的苦难与官员的享乐，无效的祈雨与道士的真本事
2. 充满画面感的描写：如"火旗焰焰""老农扶杖"等句让人仿佛身临其境
3. 隐含的社会批判：表面写祈雨，实则讽刺官员无能，反映民间疾苦
4. 语言生动形象：把烈日比作火旗，雨点比作米饭，既通俗又传神
通过这个祈雨故事，诗人既展现了民间疾苦，又委婉批评了当时官员的庸碌无能，具有深刻的社会意义。