避暑
富贵责且重，惭耻心如何。
贫贱事易了，饱煖幸已多。
大热火天下，虚堂枕山阿。
拔欲嫌人影，考古分贤科。
潄冷齿双噤，饮香颜半酡。
一跣或移日，遇狂还自歌。
去就各有志，彼此无相诃。
原宪岂尝病，赐也徒来遇。
贫贱事易了，饱煖幸已多。
大热火天下，虚堂枕山阿。
拔欲嫌人影，考古分贤科。
潄冷齿双噤，饮香颜半酡。
一跣或移日，遇狂还自歌。
去就各有志，彼此无相诃。
原宪岂尝病，赐也徒来遇。
现代解析
这首诗《避暑》通过对比富贵与贫贱的生活状态，表达了作者对简朴自在生活的向往和对世俗名利的淡泊。
1. 富贵与贫贱的对比
开头两句点出富贵虽然让人地位显赫，但也会带来压力和羞耻感；而贫贱的生活反而简单轻松，能吃饱穿暖就已满足。这里体现了作者对物质生活的超脱态度——不追求荣华富贵，更看重内心的安宁。
2. 避暑的闲适与自在
诗中描写了夏日炎炎时，在山间虚堂（空敞的屋子）避暑的场景：怕热到连人影都嫌烦，靠研究古籍消磨时光；喝冷水牙齿打颤，品香茶脸颊微红；光着脚晒太阳，高兴时还自在地唱歌。这些细节生动展现了作者远离喧嚣、悠然自得的状态。
3. 人生选择的态度
最后四句是全诗的升华：有人追求功名，有人甘于平淡，但“去就各有志”，不必互相指责。作者用“原宪”（孔子弟子，安贫乐道）和“赐”（子贡，善于经商）的典故，说明不同活法没有高下之分，关键是自己心安。
核心思想：
这首诗的魅力在于用日常避暑的小事，传递了一种豁达的人生观——与其被名利束缚，不如像山间避暑一样，活得简单真实。它提醒我们：生活的价值不在于外在的富贵，而在于内心的自由与满足。