次仲舅韵寄拙庵

莫把坐忘成坐驰,归来须是识真归。
壶筹投尽无人拾,澹坐藤床风掩扉。

现代解析

这首诗讲的是如何找到内心的宁静,不要被外界的浮躁带偏方向。

前两句"莫把坐忘成坐驰,归来须是识真归"意思是:别把静心修行(坐忘)变成表面安静、内心却胡思乱想(坐驰),真正的回归是要找到心灵的本真状态。就像现代人刷手机看似在休息,其实脑子还在不停转,这不是真正的放松。

后两句用生活画面说明这个道理:酒壶和酒筹(古人饮酒记数的工具)散落一地都没人收拾,主人公却安静地坐在藤床上,任风吹着半掩的门。这说明他完全沉浸在内心的宁静中,对外界的杂乱毫不在意。

全诗最妙的是用"风掩扉"这个细节,既写实又象征:门不用手关,让风自然掩上,就像心境该顺其自然。这种生活化的描写让深奥的禅意变得亲切,告诉我们真正的休息不是强迫自己什么都不想,而是像风吹门一样自然达到平静状态。

楼钥

楼钥(1137~1213)南宋大臣、文学家。字大防,又字启伯,号攻媿主人,明州鄞县(今属浙江宁波)人。楼璩的三子,有兄长楼鐊、楼锡,与袁方、袁燮师事王默、李鸿渐、李若讷、郑锷等人。隆兴元年(1163年)进士及第。历官温州教授,起居郎兼中书舍人,大定九年(1169年),随舅父贺正旦使汪大猷出使金朝。嘉定六年(1213年)卒,谥宣献。袁燮写有行状。有子楼淳、楼濛(早夭)、楼潚、楼治,皆以荫入仕。历官温州教授、乐清知县、翰林学士、吏部尚书兼翰林侍讲、资政殿学士、知太平州。 乾道间,以书状官从舅父汪大猷使金,按日记叙途中所闻,成《北行日录》。