读书
西风吹雨来，濯此青琅玕。
黄华媚幽独，秀色如可餐。
我居适在野，门庭已荒寒。
老屋四壁立，生涯堪鼻酸。
向来颇好饮，无日无杯盘。
而今废升斗，百忧何以宽。
惟取架上书，拭几支颐观。
伟哉圣贤旨，妙处言莫殚。
如渴遇新汲，醒然开肺肝。
因不求甚解，会心亦解颜。
茫茫百年中，毁誉非一端。
要知仁与义，多出贫贱间。
相逢勉为善，世路良独难。
谁能逐狂痴，凌兢趋险艰。
何以易此乐，此乐居之安。
黄华媚幽独，秀色如可餐。
我居适在野，门庭已荒寒。
老屋四壁立，生涯堪鼻酸。
向来颇好饮，无日无杯盘。
而今废升斗，百忧何以宽。
惟取架上书，拭几支颐观。
伟哉圣贤旨，妙处言莫殚。
如渴遇新汲，醒然开肺肝。
因不求甚解，会心亦解颜。
茫茫百年中，毁誉非一端。
要知仁与义，多出贫贱间。
相逢勉为善，世路良独难。
谁能逐狂痴，凌兢趋险艰。
何以易此乐，此乐居之安。
现代解析
这首诗描绘了一个清贫读书人的生活状态和精神追求，语言朴实却充满哲理。我们可以从三个层面来理解：
1. 生活困境的生动写照
诗的开头用"老屋四壁立"、"门庭已荒寒"勾勒出破败的居住环境，连喝酒解忧的爱好都因贫困被迫放弃（"废升斗"）。但诗人巧妙用自然景物化解愁绪：西雨洗净青竹（"濯此青琅玕"），野菊花在幽静中绽放（"黄华媚幽独"），这些意象暗示着困境中的生机。
2. 读书之乐的传神刻画
诗人将读书体验写得活灵活现：擦拭书桌托腮阅读（"拭几支颐观"），像口渴时喝到清泉般畅快（"如渴遇新汲"）。他不追求字句的钻牛角尖（"不求甚解"），更注重心灵共鸣时的会心一笑（"会心亦解颜"），这种读书态度对现代人仍有启发。
3. 人生智慧的朴素表达
最后诗人提出深刻见解：仁义多生于贫贱（"要知仁与义，多出贫贱间"），劝诫人们行善修德（"相逢勉为善"）。将读书的安定快乐（"此乐居之安"）与追名逐利的危险（"凌兢趋险艰"）对比，传递出淡泊明志的生活智慧。
全诗就像一位智者在陋室中的自白，用日常景物和读书细节，道出了"物质可贫乏，精神需富足"的永恒主题。诗中"醒然开肺肝"的阅读快感，以及安贫乐道的人生态度，至今能引起读者共鸣。
李处权
（?—1155）宋徐州丰县人，徙江宁溧阳，字巽伯。李淑曾孙。徽宗宣和间，与陈恬、朱敦儒并以诗名。南渡后曾领三衢。卒年七十余。有《崧庵集》。