观韩玉汝胡人贡奉图

宋代梅尧臣

时世重古不重新，破图谁画四胡人。
臂鹰捧盘犀利水，铁锁师子同麒麟。
翘翘雉尾插头上，深目钜鼻青搭巾。
涂朱点绿笔画大，筋骨怒露蛮祠神。
茜袍白马韩公子，从何得此来秘珍。
定应海客远为赠，中国未睹难拟伦。
公子自言吴生笔，吴笔精劲瘦且匀。
我恐非是不敢赞，退归书此任从嗔。

现代解析

这首诗描绘了一幅名为《胡人贡奉图》的画作，通过生动的语言展现了画中四位胡人的奇特形象，并表达了作者对这幅画的欣赏与疑惑。

1. 画中胡人的奇特形象：
- 诗的前半部分详细描述了画中胡人的外貌和装束：他们手臂上架着猎鹰，手捧盛满清水的盘子，身边还有铁链锁着的狮子和麒麟。他们头上插着高高的羽毛，眼睛深陷，鼻子高挺，头上裹着青色的头巾。画中人物用浓重的红绿颜料描绘，筋骨突出，看起来像蛮族神庙里的神灵一样威猛。
- 这些描写突出了胡人与中原人截然不同的外貌和装束，给人一种新奇、怪异的感觉。

2. 对画作来源的猜测：
- 诗的后半部分提到，这幅画是“韩公子”（可能是一位姓韩的贵族）所藏。作者猜测这幅画可能是海外客人赠送给韩公子的，因为在中原从未见过如此独特的画作。
- 韩公子说这幅画是“吴生”（可能是一位姓吴的画家）所画，称赞吴生的笔法精炼、线条匀称。但作者却表示怀疑，不敢轻易赞美，只能退而写下这首诗，任由别人批评。

3. 作者的态度：
- 作者对这幅画的态度是矛盾的：一方面被画中胡人的奇特形象所吸引，另一方面又对画作的来源和真实性表示怀疑。
- 这种矛盾反映了当时人们对异域文化的既好奇又谨慎的心理。

4. 诗歌的魅力：
- 这首诗的魅力在于它用生动的语言描绘了一幅充满异域风情的画作，让读者仿佛亲眼所见。
- 同时，诗中也表达了作者对艺术的思考，即如何欣赏和评价一幅与众不同的作品。

总结： 这首诗不仅是一幅生动的“画中画”，更是一篇关于艺术欣赏的随笔。它让我们看到古人对异域文化的好奇与困惑，也让我们思考如何以开放的心态去欣赏不同的艺术风格。

梅尧臣

梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。

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