现代解析
这首诗《术士求诗》展现了一个读书人对命运的思考，以及功名理想的矛盾心理。我们可以分三部分来理解：
1. 自我怀疑的开篇
"自分迂疏已遁思"像在说"我自知是个笨拙的人，早该放弃追求"。诗人用"迂疏"形容自己不合时宜，像在自嘲是个书呆子，已经准备放弃理想归隐了。
2. 转折与希望
"君言造化有他奇"笔锋一转，说算命先生告诉他命运另有玄机。这里的"造化"既指命运也暗含自然规律，"他奇"二字给人柳暗花明的期待感，就像突然听到有人说"你命里还有转机"。
3. 功名理想的宣誓
后两句突然变得豪迈：如果真有机会建功立业，定要做出配得上青铜器铭文的功绩。"鼎彝"是古代刻录功绩的礼器，诗人用"不使...媿"的双重否定句式，强烈表达"绝不辜负"的决心，像是把算命先生的话当成了奋斗的动力。
全诗短短四句，完成从自我否定到重燃斗志的情绪转变。最妙的是第三句"吾生果赴"的假设语气，透露着将信将疑却又愿意一试的矛盾心理，把古代读书人既渴望功名又担心徒劳的复杂心态写得鲜活生动。
金履祥
（1232—1303）宋元间婺州兰溪人，字吉父。少有经世志，博览群书。及壮，知向濂、洛之学，事同郡王柏，从登何基之门，专治朱熹之学。咸淳七年，襄樊围急，建言由海道攻燕，所言经过地方、洋面等，悉与后来元朝海运路线相符。德祐初，起为史馆编校，不就。宋亡，隐金华山中，训迪后学。晚居仁山下，学者称仁山先生。卒谥文安。有《大学疏义》、《论语集注考證》、《通鉴前编》和《仁山集》等。