现代解析
这首诗描绘了一个充满仙气的隐居场景，通过自然意象和神话典故展现超脱尘世的精神追求。
前四句用"尧时韭""紫茸"等稀有植物暗喻长寿，瀑布和山雾的描写（"飞瀑溅""暮烟重"）营造出朦胧仙境。其中"九节"可能指仙草，"三花"暗含道教"三花聚顶"的修行境界。
后四句转入神话想象："一日辞东海"暗用麻姑三见沧海变桑田的典故，表现时间飞逝；"戏祖龙"借用秦始皇求仙的传说，反衬隐士已得道。最后"冰雪""秋容"的意象，既实写山居清冷环境，又象征主人公高洁如冰雪的品格。
全诗通过时空跳跃的写法（从上古尧时到秦代），将自然景观与神话传说交融，最终落在"神仙君已得"的赞叹上，传递出对隐逸生活的向往和对修道者的赞美。诗中"韭""茸"等生活化意象与"祖龙""神仙"等宏大典故的结合，形成独特的趣味性。
屈大均
屈大均（1630—1696）明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。字翁山、介子，号莱圃，汉族，广东番禺人。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。