现代解析
这首诗描绘了一位隐居在杭州孤山的道士周道士的生活，展现了他清高淡泊、与世无争的品格。
首联"梅花和靖宅，此处住来清"用林和靖（北宋隐士，以梅为妻鹤为子）的典故，暗示周道士像林和靖一样过着清雅的隐居生活。"肯以诗为事，终于世有名"说他专心写诗，不求名利却自然获得名声。
中间两联用生动的自然景物烘托隐士生活："山空丹鹤老"写仙鹤在山中自在终老，"湖净白鸥明"写白鸥在清澈湖面自由飞翔。这些意象都象征着周道士超脱尘世的心境。
最后两句"时亦扶筇出，何曾踏帝城"说周道士虽然偶尔拄着竹杖出门，但从不踏入繁华的京城，强调他远离权势富贵的决心。
全诗通过梅花、仙鹤、白鸥等清新意象，塑造了一位淡泊名利、亲近自然的隐士形象。语言平实却意境深远，让读者感受到隐居生活的宁静美好，以及不与世俗同流合污的高洁品格。
贾似道
贾似道（1213年8月25日－1275年10月），字师宪，号悦生，南宋晚期权相。浙江天台屯桥松溪人。端平元年（1234）以父荫为嘉兴司仓、籍田令。嘉熙二年（1238）登进士，为理宗所看重。宋理宗驾崩后，立理宗养子赵禥为帝，是为宋度宗，度宗即位后不久，贾似道升任太师、平章军国重事。咸淳九年（1273），襄阳陷落。德祐元年（1275），贾似道精兵13万出师应战元军于丁家洲（今天安徽铜陵东北江中），大败，乘单舟逃奔扬州。群臣请诛，乃贬为高州团练副使，循州安置。行至漳州木棉庵，为监押使臣会稽县尉郑虎臣所杀。