现代解析
这首诗用简单的语言探讨了一个深刻的哲理：真正的智慧不在于外在形式，而在于内心的领悟。
第一句"石佛如今安在哉"像是在问：那个石雕的佛像真的还存在吗？表面看是问佛像在哪，实际是引导我们思考：佛法的真谛是否真的存在于这些外在的雕像中。
第二句"至人无往亦无来"给出了答案：真正觉悟的人（至人）超越了来去的概念。就像最高真理不会因为佛像存在而存在，也不会因为佛像消失而消失。
后两句通过山僧的反应，展现了普通人与觉悟者的区别。山僧执着于谈论遗迹，执着于"空岩闭不开"的表象，而诗人已经看透：真正的佛法就像那打不开的岩洞，不在外求，而在内心。
全诗用日常对话般的语言，把"求佛不见佛"的禅理说得明明白白。就像在告诉我们：不要被寺庙佛像这些外在形式迷惑，真正的智慧在我们心里，需要自己去领悟。这种把深奥道理用家常话说出来的写法，正是这首诗的魅力所在。
赵蕃
赵蕃（1143年～1229年），字昌父，号章泉，原籍郑州。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，不久卒。諡文节。