现代解析
这首诗描绘了一座深山古寺的幽静与神秘，充满了禅意和自然之美。
前两句"岳麓苍山半，波涛黑水分"用简练的笔法勾勒出寺庙的地理环境：坐落在苍翠的岳麓山腰，旁边有黑色的溪水流淌。一个"半"字巧妙点出寺庙依山而建的特点，"黑水"的描写则增添了神秘色彩。
中间四句通过细节描写展现寺庙的宗教氛围。"传灯留圣制"说这里传承着佛教智慧，"演梵听华云"描写诵经声与云霞相伴的意境。"壁古仙苔见"写古老墙壁上的青苔，"泉香瑞草闻"写带着香气的山泉和灵草，这些意象共同营造出寺庙古朴灵秀的气质。
最后两句"花宫三十六，一一远人群"是点睛之笔。用"花宫"比喻寺庙建筑的精美，而"三十六"这个数字既可能是实指，更可能是形容寺庙规模宏大。最重要的是"远人群"三字，点明了这座寺庙远离尘嚣、超然物外的本质特征。
全诗通过山水、建筑、声音、气味等多角度描写，让读者仿佛身临其境，感受到深山古寺那种既庄严又灵动的独特韵味。诗人没有直接抒情，但通过对景物的精心选择与组合，自然流露出对清净修行之地的向往之情。
杨慎
杨慎（1488～1559）明代文学家，明代三大才子之首。字用修，号升庵，后因流放滇南，故自称博南山人、金马碧鸡老兵。杨廷和之子，汉族，四川新都（今成都市新都区）人，祖籍庐陵。正德六年状元，官翰林院修撰，豫修武宗实录。武宗微行出居庸关，上疏抗谏。世宗继位，任经筵讲官。嘉靖三年，因“大礼议”受廷杖，谪戍终老于云南永昌卫。终明一世记诵之博，著述之富，慎可推为第一。其诗虽不专主盛唐，仍有拟右倾向。贬谪以后，特多感愤。又能文、词及散曲，论古考证之作范围颇广。著作达百余种。后人辑为《升庵集》。