和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星岩再住
我自归林下，亦复与世疏。
赖有善知识，时能过吾庐。
伴我说道话，我爱读佛书。
师为岩上去，我亦为膏车。
便欲殿我钵，随师同饭蔬。
脱此尘俗累，长与岩石俱。
此岩固高矣，卓出山海图。
但比吾师高，还恐岩不如。
赖有善知识，时能过吾庐。
伴我说道话，我爱读佛书。
师为岩上去，我亦为膏车。
便欲殿我钵，随师同饭蔬。
脱此尘俗累，长与岩石俱。
此岩固高矣，卓出山海图。
但比吾师高，还恐岩不如。
现代解析
这首诗写的是作者归隐山林后，与一位高僧的交往和感悟。全诗语言朴实自然，充满生活气息和禅意。
前六句写隐居生活：作者退休后住在山林里，很少和外界来往。幸好有位高僧朋友（善知识）经常来家里做客，陪他谈佛论道，一起读佛经。这里"说道话""读佛书"的日常描写，展现了清静自在的隐居生活。
中间六句写送别之情：高僧要回景星岩修行，作者也想收拾行李（膏车）跟着去，甚至想带着饭钵（殿我钵）和师父一起吃素修行。这几句用"便欲""随师"等词，生动表现出作者对高僧的敬仰和向往清净生活的迫切心情。
最后六句升华主题：作者感慨景星岩虽然很高，但比起师父的德行，恐怕山岩还不如师父崇高。这里用"高"的双关意义，既写山高，更赞颂师父境界高，把对自然景观的描写巧妙转化为对精神境界的赞美。
全诗通过日常对话、生活细节和山水描写，表达了作者对清净修行生活的向往，以及对得道高僧的敬仰。诗中"尘俗累"与"岩石俱"的对比，尤其能引起现代人对摆脱世俗烦恼、追求心灵自由的共鸣。