白鹤寺作

子晋昔游处,平台片石成。
寺名犹记鹤,松响却疑笙。
岩壁飞双瀑,金沙照一泓。
野人岂仙伴,随鹿过溪行。

现代解析

这首诗描绘了一个充满仙气的山中寺庙景象,通过几个生动的画面传递出超脱尘世的意境。

前两句用王子晋(传说中成仙的周朝王子)的典故开篇,说这里是他曾经游玩的地方,如今只留下石台遗迹。这种写法一下子把读者带入神话氛围,让人感觉这地方不一般。

中间四句用声音和光影营造出灵动的寺庙环境:听到松涛声像仙乐(笙是古代乐器),看到两道瀑布从山壁飞泻而下,清澈的水潭映着金沙闪闪发光。这些描写调动了听觉和视觉,让读者仿佛身临其境。

最后两句最有意思:诗人自嘲说我们这些山野之人哪配做神仙的同伴呢?不过是跟着鹿群走过溪边罢了。这种幽默的自贬反而强化了仙境与凡俗的对比,让整首诗在缥缈中多了人间烟火气。

全诗妙在把神话传说、自然景观和人的活动巧妙融合,既写出寺庙的清幽绝俗,又不失生活趣味。就像用文字画了一幅会动的山水画,有声音、有光影、还有人物点缀其间。

戴栩

嘉定元年( 1208 )进士,累官太学博士,秘书郎、衡州知府,终官湖南安抚司参议官。学于叶适,得其旨要,文章法度,能守师传;诗与“永嘉四灵”相近。著有《五经说》、《诸子辩论》、《东瓯郡要略》(又名《东都要略》)、《浣川集》。