现代解析
这首诗用平实的语言赞美了一位退休官员（张公）的高尚品格和人生境界。
前四句写张公的为官之道：他清廉正直的名声在朝廷传扬（"清修闻校议"），用仁慈的政策治理地方（"慈惠布州蕃"）。虽然出使立功最多（"奉使功虽最"），却能淡泊名利、主动退休（"遗荣道亦尊"），展现了超脱的处世智慧。
中间两句写他的生活选择：退休后选择住在楚国水泽旁（"卜居邻楚泽"），死后归葬靠近秦地故土（"反葬近秦源"）。一"邻"一"近"透露出对自然的亲近和对根源的眷恋。
最后两句升华主题：他退休后找到了追寻本真的生活乐趣（"自得寻真趣"），这种不慕荣华、返璞归真的品格（"高风"），正是世人推崇的典范。
全诗像一幅简笔水墨，用退休选址、归葬故土等生活细节，勾勒出一个既能建功立业、又懂急流勇退的智者形象。最打动人的是最后"寻真趣"的描写——功成名就后回归简单生活，这种通透的人生态度至今仍能引发共鸣。
苏颂
（1020—1101）泉州同安人，徙居丹阳，字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘，同知太常礼院。迁集贤校理，编定书籍。英宗即位，为度支判官。神宗立，擢知制诰，知审刑院，因奏李定拜官不合章法，落知制诰，出知婺州。元丰初，权知开封府，改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初，除吏部尚书兼侍读，以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎，为相务使百官守法遵职，量能授任。后罢知扬州，徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。