赠无咎八音歌
金马避世客，谈谐玩汉朝。
石门抱关人，长往闭寂寥。
丝虫日夜织，劳苦则以食。
竹生罹斧斤，高林乃其贼。
匏樽酌吾子，虽陋意不浅。
土德贵重迟，水德贵深远。
革能谈鲲鹏，晚乃得庄周。
木雁两不居，相期无待游。
石门抱关人，长往闭寂寥。
丝虫日夜织，劳苦则以食。
竹生罹斧斤，高林乃其贼。
匏樽酌吾子，虽陋意不浅。
土德贵重迟，水德贵深远。
革能谈鲲鹏，晚乃得庄周。
木雁两不居，相期无待游。
现代解析
这首诗《赠无咎八音歌》通过八种不同材质（金、石、丝、竹、匏、土、革、木）的象征，表达了对人生处世态度的思考。全诗语言质朴但意蕴深刻，用生活中常见的物品作比喻，传递出超脱世俗、追求精神自由的哲理。
1. 金与石：开头用"金马避世客"和"石门抱关人"两个形象，暗喻两种不同的隐士——前者是混迹朝堂却心向自由的智者（如汉代东方朔），后者是彻底隐居的孤独者。诗人认为这两种方式都过于极端。
2. 丝与竹：用蚕吐丝和竹子被砍伐的意象，揭示劳动与伤害的必然性。就像蚕不得不日夜劳作，竹子长得越高越容易被砍伐，暗示人在世俗中难免被利用或伤害。
3. 匏与土：用葫芦做的酒器和泥土的特性，表达朴素生活中的深意。葫芦杯虽然简陋，但盛满的情谊很珍贵；泥土厚重迟缓，却孕育万物，暗示平凡中见真谛。
4. 革与木：最后通过皮革（指书籍）能记载鲲鹏的传说，引出庄子"木雁"的典故——庄子说做人要像木头做的雁，既不要太有用（真雁会被射杀），也不要太无用（废木会被丢弃），要在有用无用之间找到平衡。
全诗核心思想是：反对极端的生活方式，既不刻意避世，也不随波逐流。诗人主张像庄子那样，在世俗中保持精神独立，找到"既不被利用，也不被抛弃"的处世智慧。这种思想对现代人如何在复杂社会中保持自我，仍有启发意义。
黄庭坚
黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。