日出行

日出东海隅,照我草屋东。
屋东有荣木,光彩生曈曨。
春草凝碧色,春水生芙蓉。
江山发深秀,和气翔春风。
六龙俨灵辔,万物咸昭融。
羲和羲和,无旷尔职,
无替尔功。使吾两目常明,
两耳常聪。则吾将荐汝於上帝,
而复子重黎之封。

现代解析

这首诗描绘了一幅生机勃勃的春日晨景,表达了诗人对自然生命力的赞美和对光明永恒的向往。

开头四句像一幅动态画卷:太阳从东海升起,阳光洒在诗人草屋东面的树木上,树叶在晨光中闪烁生辉。"曈昽"这个词生动表现了晨光朦胧的美感。

中间六句用绚丽的色彩描绘春天:青草凝着露珠,春水映着荷花,整个江山都透着灵秀之气,暖风里飘荡着和谐的气息。诗人用"六龙驾车"的神话意象,形容太阳神驾驭日车巡游天际,让万物都沐浴在光明中。

最后六句是诗人对太阳神的直接对话:他呼唤太阳神(羲和)要认真工作不要懈怠,祈求让自己永远耳聪目明。还许诺如果太阳神做得好,就向天帝举荐,恢复他"重黎"(古代天文官)的荣耀职位。

全诗妙在三个特点:
1. 画面感极强,从日出到春景都像在眼前流动
2. 把自然现象神话化,让太阳有了人格魅力
3. 结尾的祈愿很接地气,就像现代人期盼好天气时的幽默许愿

诗人其实是通过赞美太阳,表达对光明、温暖和生命力的永恒追求。这种将日常生活与神话想象结合的写法,让普通的日出景象变得既壮丽又亲切。

曹勋

曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。