现代解析
这首诗歌颂了宁死不屈的爱国志士精神，用典浅显却饱含力量。
前两句"宁死不帝秦，意蹈东海死"用两个典故：战国时鲁仲连宁可跳海也不向暴秦称臣，以及田横五百壮士宁死不降刘邦的悲壮故事。诗人借此表达爱国者面对强权时"宁可站着死，绝不跪着生"的决绝态度。
后两句"当时互抱人，今亦骑箕尾"很巧妙：当年那些互相扶持的志士们（互抱人），如今虽已牺牲，但他们的精神化作星辰（骑箕尾是古代对星辰的雅称），永远照耀后人。这里把死亡写得既壮烈又浪漫，暗示英雄精神永垂不朽。
全诗短短二十字，却完成了从"壮烈赴死"到"精神永生"的升华。诗人用星辰作比，既避免了说教的沉重，又让读者感受到：真正的英雄永远不会消失，他们的精神会像星光一样，永远在历史长河中闪耀。这种将悲壮转化为永恒的艺术手法，正是这首诗最打动人心的地方。
黄遵宪
黄遵宪（1848年4月27日～1905年3月28日）晚清诗人，外交家、政治家、教育家。字公度，别号人境庐主人，汉族客家人，广东省梅州人，光绪二年举人，历充师日参赞、旧金山总领事、驻英参赞、新加坡总领事，戊戌变法期间署湖南按察使，助巡抚陈宝箴推行新政。工诗，喜以新事物熔铸入诗，有“诗界革新导师”之称。黄遵宪有《人镜庐诗草》、《日本国志》、《日本杂事诗》。被誉为“近代中国走向世界第一人”。