现代解析
这首诗以"悟空寺"为题，通过禅寺日常景象探讨修行真谛。全诗用平实的语言展现了修行者从困惑到觉悟的过程。
前四句写修行困惑：首句点明"迷"与"悟"只在一念之间，但众人都在参禅打坐中反复求证。三四句用春日桃花和燕子呢喃作比，说修行人就像看不懂春天讯息的迟钝者，在漫长白日里听不懂燕语禅机。
后四句转向寺院实景：清晨佛殿冷凝着重重山色，夜晚楼阁独占了皎洁月光。这些自然景象其实都在诉说佛法真谛，但最后两句感叹：达摩祖师西来的真意究竟谁能领会？或许只有寺前那座静默的佛塔（窣堵波）真正懂得。
全诗妙在把深奥的禅理融入日常景物：桃花燕语是禅机，山色月华是佛法，连沉默的佛塔都在说法。作者告诉我们，真正的觉悟不在苦苦参究，而在领会眼前一草一木中蕴含的真理。语言清新自然，意境空灵，让读者在诗意的画面中感受到禅的韵味。
白玉蟾
白玉蟾（1134～1229），南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。