现代解析
这首诗描绘了一位超然物外的道士形象，充满仙风道骨的气息。
前四句用白描手法勾勒道士的生活：开篇直接点明这是位得道高人，传说他遇到过神仙茅君。他不食人间烟火，只吸收日光精华（道教辟谷修炼法），没有固定居所，随意躺在云霞间休息。这里用"餐日""卧云"两个夸张的比喻，把道士不食人间烟火的形象写得生动有趣。
五六句突然转为绚丽的夜景描写：道士炼丹的火光与月色交相辉映，宝剑的寒光惊动了天上的星斗。这两句像电影特写镜头，通过"丹光""剑气"展现道士夜间修炼的场景，月光、剑影、星光构成奇幻的画面。
最后两句笔锋一转：诗人望着道士远去的身影（双凫指道士的鞋子），在秋风吹拂的建水河边怅然若失。这个结尾突然把读者拉回现实，通过诗人的不舍反衬出道士飘然世外的潇洒。
全诗就像一组镜头切换，先特写道士的日常生活，再展现夜间修炼的奇幻场景，最后拉远镜头呈现离别画面。通过现实与幻境的交织，塑造出一个既神秘又令人向往的修道者形象，也透露出诗人对逍遥境界的向往。
林鸿
明福建福清人，字子羽。洪武初以人才荐，授将乐县学训导，官至礼部员外郎。性落拓不善仕，年未四十自免归。工诗，为闽中十才子之首。有《鸣盛集》。