现代解析
这首诗通过对比历史与当下，揭示了战争带来的苦难和将领失职的悲剧。
前四句用唐太宗建立唐朝的仁政对比安史之乱：唐太宗用仁义赢得民心，而安禄山（胡雏）背叛朝廷导致天下大乱，忠义之士纷纷起义。这里用"炎汉"（强盛的汉朝）比喻唐朝鼎盛时期。
中间四句是核心批判：主将（指哥舒翰）治军无方，使百万百姓惨死。"半为鬼"用夸张手法表现战争惨烈。诗人感叹历史教训就在眼前（前车之鉴），但人们似乎从未吸取教训。
最后两句用两个典型案例形成古今对照：当年潼关失守怪哥舒翰，如今襄阳战事又要责怪皇甫（指当时守将）。通过重复"说"字，讽刺人们总是事后指责将领，却无法避免悲剧重演。
全诗用通俗的历史典故（唐太宗、安史之乱）和直白的语言（"百万秦人半为鬼"），表达了对战争苦难的痛心和对统治者无能的愤懑。最打动人的是那种"历史不断重演"的无力感，就像现代人常说的"人类从历史中学到的唯一教训，就是人类从不吸取教训"。
刘过
刘过（1154～1206）南宋文学家，字改之，号龙洲道人。吉州太和（今江西泰和县）人，长于庐陵（今江西吉安），去世于江苏昆山，今其墓尚在。四次应举不中，流落江湖间，布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏，亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近，抒发抗金抱负狂逸俊致，与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉，又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。有《龙洲集》、《龙洲词》。