蒙恩守东鲁不意流落之馀圣朝升之藩镇感而成诗复用李文举韵
我诗四十心不动，宠辱悠悠付春风。
圣朝湔洗诸老成，顾我衰晚名亦共。鲁人诗书久寂寞，间壁不归书府送。
道衰洙泗忽千载，后来为政谁轻重。平时择守要有补，岂但坐使民供贡。
吾邦邑子有游夏，未肯无言受愚弄。天王有意苏疲俗，何术与纾鞭箠痛。
应须问道东家翁，必也斯民使无讼。
现代解析
这首诗是作者在人生起伏中的感慨，既有对朝廷恩遇的感激，也有对民生疾苦的关切。全诗用平实的语言展现了知识分子的责任与无奈。
开头四句是作者自述心境：四十岁了仍能保持淡泊，把荣辱看作过眼云烟。朝廷重新起用老臣时，自己虽已年老也被列入其中。这里"圣朝湔洗"用洗衣比喻朝廷洗刷冤屈重新任用他们。
中间六句转到对现实的观察：鲁地（山东）的文化传统已经衰落，连藏书阁都无人打理。孔子（洙泗指代）的学说衰落了千年，后来的执政者谁还在乎这些？选择地方官本应选能办实事的人，岂能只让他们压榨百姓？我们这里也有像子游、子夏（孔子弟子）这样的人才，不会甘心被愚弄。
最后四句表达政治理想：皇帝想拯救疲惫的百姓，但用什么方法才能减轻他们的痛苦呢？应该请教有智慧的长者（东家翁），让百姓不再需要打官司，这才是治本之道。
全诗亮点在于：
1. 用"洗衣"比喻政治平反，形象生动
2. 通过"鲁人诗书"到"洙泗千载"的对比，展现文化传承的断裂
3. 结尾提出的"使无讼"理想，源自孔子"听讼，吾犹人也，必也使无讼乎"的思想
诗中既有对个人遭遇的淡然，更多是对社会现实的关切，体现了一个传统士大夫"达则兼济天下"的情怀。作者把个人命运放在社会大背景中思考，使这首诗超越了个人的荣辱得失。
张耒
张耒（1054—1114年），字文潜，号柯山，亳州谯县(今安徽亳州市)人。北宋时期大臣、文学家，人称宛丘先生、张右史。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思，那娇羞少女的情态跃然纸上，让人羡煞爱煞，那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》。列为元佑党人，数遭贬谪，晚居陈州。