库部闵员外还都

望郎东南秀,奯然悟真理。
身虽宰官身,子即诸佛子。
画诺阁铃下,尘虑未尝滓。
成金不复矿,见月讵存指。
东道整朝珂,西亭掺离礼。
无用乐山林,山林即朝市。

现代解析

这首诗描绘了一位官员(库部闵员外)在公务之余追求心灵超脱的生活态度,展现了古代文人"身在官场,心向自然"的典型精神世界。

前四句写主人公身份与觉悟:这位东南才俊(望郎东南秀)在官场中突然领悟人生真谛(奯然悟真理)。虽然身为官员(身虽宰官身),但他的精神境界已如佛家弟子般通透(子即诸佛子)。

中间四句用生动比喻描写其工作状态:在衙门批阅公文时(画诺阁铃下),心灵却不受世俗污染(尘虑未尝滓)。就像真金不需再提纯(成金不复矿),看到月亮不必执着于指向月亮的手指(见月讵存指)——暗喻他已超越形式直指本质。

后四句写离别场景与人生感悟:同僚们准备送行仪式(东道整朝珂,西亭掺离礼),而主人公认为不必刻意追求隐居(无用乐山林),因为真正的超脱在于心境——只要内心通透,喧嚣的官场(朝市)也能成为修心的山林。

全诗巧妙融合了仕途与修心两种生活,核心是说真正的智慧不在于逃避现实,而在于在世俗中保持精神独立。用"成金""见月"等日常比喻讲深奥哲理,最后"山林即朝市"的点睛之笔,道出了"心远地自偏"的人生境界。

宋祁

宋祁(998~1061)北宋文学家。字子京,安州安陆(今湖北安陆)人,后徙居开封雍丘(今河南杞县)。天圣二年进士,官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》,书成,进工部尚书,拜翰林学士承旨。卒谥景文,与兄宋庠并有文名,时称“二宋”。诗词语言工丽,因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句,世称“红杏尚书”。