和贺参政与应宣教诗应居与坟庐相近

庵外山高水不穷,庵中道德与时隆。
岂图宝所千峰静,得奉清言一笑同。
幽筑禅扉俱不远,水光萝月冷相通。
它年更约稽山老,共棹西溪十里风。

现代解析

这首诗描绘了一幅隐士生活的清雅画卷,充满了山水之乐与知音之情。

前两句写景:庵堂外青山绵延、流水无尽,庵堂内主人的道德修养与时代共进。这里用山水永恒来衬托主人品格的崇高,画面开阔又充满禅意。

中间四句写人与自然的和谐:没想到在这千峰环绕的宝地如此宁静,更难得能与知己畅谈、会心一笑。住处和禅院相隔不远,月光下波光与藤萝的影子冷冷交融。这里"清言一笑"和"水光萝月"的描写特别生动,既有知音相得的温暖,又有自然景色的清幽。

最后两句是未来之约:希望将来能与这位山居老友重逢,一起乘船感受西溪十里的清风。结尾的"十里风"给人无限遐想空间,仿佛能感受到那份超脱世俗的自在。

全诗妙在把"山水"、"禅意"、"友情"三者自然融合:既有"千峰静"的出世感,又有"一笑同"的人情味。诗人用"水光萝月"这样的意象,把抽象的情感变得可视可感,让读者仿佛也置身于那个月光、流水、藤影交织的清凉世界。

曹勋

曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。