现代解析
这首诗描绘了一位隐士悠然自得的晚年生活，充满了对闲适生活的向往和对自然美景的享受。
首联"不逐鱼商不问农，悠然今作鹿皮翁"直接点明主人公的身份——他不再追逐商业利益，也不操心农事，而是像古代隐士一样披着鹿皮，过着与世无争的生活。"鹿皮翁"这个典故暗示了主人公高洁的隐士形象。
颔联"地临白傅荒台畔，人在华胥乐国中"用两个典故来形容居住环境：住在白居易曾经居住过的荒台附近，仿佛置身于传说中的华胥乐土。这里既表现了居住地的历史底蕴，又展现了主人公超然物外的心境。
颈联"一榻远分庐阜月，两轩平揖广寒风"是写景的佳句：一张床就能分享到庐山（庐阜）的月光，两间小屋平等地享受着广寒宫的清风。诗人用夸张的手法，把普通的居所写得如同仙境一般美好。
尾联"杖藜亦欲频还往，肯使清闲并属公"表达了主人公的生活态度：即便拄着藜杖也要经常往来于这样的美景中，怎么肯把这份清闲都让给别人呢？这里的"公"可以理解为泛指他人，表现了主人公对隐逸生活的珍视。
全诗通过优美的意象和典故，展现了一种超脱尘世、亲近自然的理想生活状态。诗人用平实的语言描绘出令人向往的隐逸图景，让读者感受到远离喧嚣、回归自然的惬意与自在。诗中"鹿皮翁""华胥国"等典故的运用，既增添了文化底蕴，又不会显得晦涩难懂，很好地平衡了诗意与通俗性。
孔武仲
（1041—1097）宋临江新淦人，字常父。孔文仲弟。仁宗嘉祐八年进士。哲宗元祐初，历秘书省正字、集贤校理、国子司业。四年，为著作郎，论科举之弊，诋王安石《三经新义》，请复诗赋取士，又欲罢大义而益以诸经策。拜中书舍人，直学士院。八年，擢给事中，迁礼部侍郎，以宝文阁待制知洪州。坐元祐党夺职，居池州卒。与兄孔文仲、弟孔平仲以文声起江西，时号三孔。有《诗书论语说》、《金华讲义》、《芍药谱》、《内外制》、《杂文》、《宗伯集》(编入《清江三孔集》)。