简梁子辅
比报趋魏阙，俄从三馆游。
此地非人间，清绝乃瀛洲。
时应陪群仙，记帝蓬莱丘。
中有白玉京，五城十二楼。
胡为凭熊轼，复溯巴江流。
观者尽惊叹，怪子不少留。
无宁薄蓬莱，顾欲守一州。
自云见帝所，侍御皆和柔。
始知未链形，难与洪崖俦。
不如在下土，为民除疮疣。
属予持汉节，夙夜愧且忧。
日闻民呻吟，盖甚鱼挂钩。
幸子为之王，其病往必瘳。
何由使有邦，人人得贤侯。
此地非人间，清绝乃瀛洲。
时应陪群仙，记帝蓬莱丘。
中有白玉京，五城十二楼。
胡为凭熊轼，复溯巴江流。
观者尽惊叹，怪子不少留。
无宁薄蓬莱，顾欲守一州。
自云见帝所，侍御皆和柔。
始知未链形，难与洪崖俦。
不如在下土，为民除疮疣。
属予持汉节，夙夜愧且忧。
日闻民呻吟，盖甚鱼挂钩。
幸子为之王，其病往必瘳。
何由使有邦，人人得贤侯。
现代解析
这首诗讲的是一个官员（梁子辅）放弃京城优越的职位，主动要求去地方工作的故事。诗人用对比手法展现了两种不同的人生选择，表达了对梁子辅为民服务精神的敬佩。
开头用"天上人间"作对比：京城工作像在仙境（"瀛洲""蓬莱丘""白玉京"都是传说中神仙住的地方），但梁子辅却主动选择去巴江边当地方官。围观群众都惊讶他为何不留恋京城的优越环境。
中间揭示梁子辅的选择原因：他说在皇帝身边虽然安逸（"侍御皆和柔"），但自己修为不够（"未链形"难与神仙为伍），不如到民间为百姓解决实际困难（"除疮疣"指治理民生疾苦）。
最后诗人自述对比：作为持节使者（"持汉节"指奉命出巡），自己常感愧疚，而梁子辅主动去地方治病救人（"其病往必瘳"），这种精神值得学习。结尾发出美好愿望：希望每个地方都能有这样的好官。
全诗通过仙境的比喻突出京城环境优越，反衬梁子辅选择的可贵；用"鱼挂钩"等生动比喻表现民生疾苦；最后升华到"人人得贤侯"的理想，体现了古代士大夫"达则兼济天下"的情怀。
晁公溯
晁公溯：一作晁公遡，字子西，济州巨野（今山东菏泽市巨野县）人，晁公武弟。宋高宗绍兴八年进士。史籍无传，据本集诗文，知其举进士后历官梁山尉、洛州军事判官、施州通判，绍兴末知梁山军。宋孝宗乾道初知眉州，后为提点潼川府路刑狱，累迁兵部员外郎。著有《嵩山居士文集》54卷，刊于乾道四年，又有《抱经堂稿》等，已佚。