入硖行
吾家文物如崔公，向来世学工雕龙。
侧理固尝收会稽，陶泓不独称洪农。
徂徕取煤如点漆，宣城束颍能藏锋。
焉知于今一秃翁，四宝委弃文房空。
近时稍稍复寻访，嗜好亦须随土风。
磁洞疏波凿山骨，沙陇剔薮求毛宗。
昌溪万碓捣白楮，涪江千炬焚椅桐。
不须更问在可记，已作僰叟从巴童。
但看所有乃如此，亦足验我良羁穷。
君不见昔年平御史，初得巨璞三硖中。
少陵酸寒真可爱，欲使起草明光宫。
侧理固尝收会稽，陶泓不独称洪农。
徂徕取煤如点漆，宣城束颍能藏锋。
焉知于今一秃翁，四宝委弃文房空。
近时稍稍复寻访，嗜好亦须随土风。
磁洞疏波凿山骨，沙陇剔薮求毛宗。
昌溪万碓捣白楮，涪江千炬焚椅桐。
不须更问在可记，已作僰叟从巴童。
但看所有乃如此，亦足验我良羁穷。
君不见昔年平御史，初得巨璞三硖中。
少陵酸寒真可爱，欲使起草明光宫。
现代解析
这首诗以文房四宝（笔墨纸砚）为线索，通过今昔对比展现了文人境遇的变化，充满自嘲与感慨。
前半部分用幽默自夸开头：我家祖传的文房用具像唐代崔家一样名贵——会稽的侧理纸、洪农的陶砚、徂徕山的点漆墨、宣城的藏锋笔。但突然转折：如今我这个秃头老头，书房里啥都没了。这种大起大落的对比特别有戏剧性。
中间写重新置办文具的艰辛：得像当地人一样亲自采石凿砚、拔毛制笔、捣楮树皮造纸、烧桐油制墨。最有趣的是最后两句自嘲：别问我怎么记住这些的，我现在就像西南少数民族的老头带着巴蜀童仆（暗示落魄到偏远地区）。
结尾用两个典故升华：先举唐代平御史在硖中发现巨砚的幸运，再对比杜甫的寒酸反而更可爱——暗示自己虽然穷困，但像杜甫一样保持文人风骨，仍想为朝廷效力（明光宫是汉代皇宫）。
全诗妙在把文人落魄写得生动不苦情：用"秃翁""僰叟"自嘲，把采石造纸写得像冒险，最后在自嘲中透出傲骨。就像现代人说"我祖上阔过"，虽然现在用山寨货，但手艺人的尊严还在。
晁公溯
晁公溯：一作晁公遡，字子西，济州巨野（今山东菏泽市巨野县）人，晁公武弟。宋高宗绍兴八年进士。史籍无传，据本集诗文，知其举进士后历官梁山尉、洛州军事判官、施州通判，绍兴末知梁山军。宋孝宗乾道初知眉州，后为提点潼川府路刑狱，累迁兵部员外郎。著有《嵩山居士文集》54卷，刊于乾道四年，又有《抱经堂稿》等，已佚。