现代解析
这首诗是歌颂统治者功德的宫廷贺诗，我们可以从三个层面来理解：
第一，从内容上看，诗人用"中兴光启"开篇，直接点明这是在庆祝国家由统治者带领走向复兴。"比德褒功"说明全诗核心是赞美统治者的品德与功绩。后两句通过"超古羽"（超越古代贤君）、"冠麒麟"（麒麟象征祥瑞）的比喻，将统治者塑造成千古明君的形象。
第二，艺术手法上运用了典型的宫廷诗技巧：用"元钧"（指代权柄）、"仪刑"（法度典范）等典雅词汇营造庄重感；通过"是赞是图"的双重肯定句式加强颂扬力度；最后用神话动物麒麟作比，使赞美更具神圣色彩。
第三，诗中暗含的政治寓意值得注意："礼意新"暗示新政权的合法性，"超古羽"暗指超越前朝功绩。这种将统治者与神话祥瑞相联系的手法，实质是通过文学塑造君权神授的意识形态。
全诗虽然只有四句，但完整呈现了传统颂圣诗的结构：先定基调，再颂功德，继而历史定位，最终神化形象。这类诗作的价值主要在于让我们了解古代权力话语的文学表达方式。
曹勋
曹勋（1098—1174）字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几首使金诗颇值得注意。