念奴娇
严陵台畔，枕清江、仙府□重金碧。玉轴牙签三万卷，环列人间东壁。
名世高风，□遵遗训，继踵皆豪逸。联翩簪组，满门辉映金璧。
谈笑稳步青霄，扶摇九万里，垂天横翼。大纛高牙三授钺，凛凛威行南国。
月满三山，春回八部，宴寝凝香席。祈公难老，凤池长醉春色。
现代解析
这首《念奴娇》描绘了一个功成名就、家族显赫的官员形象，同时融入了对隐逸高士的赞美。全词语言华丽但不晦涩，我们可以从三个层面来理解：
上阕开篇用严陵台（东汉隐士严子陵钓鱼处）的典故，带出主人公居住的豪华府邸。这里"仙府金碧"与"三万卷藏书"形成对比，既显富贵又显文雅。后几句写这个家族世代遵循祖训，人才辈出，满门都是戴官帽（簪组）的显贵，金碧辉煌的宅邸与家族荣耀相映成趣。
中阕转入对主人公仕途的描写。"扶摇九万里"化用庄子大鹏鸟的典故，形容他平步青云；"大纛高牙"指高级官员的仪仗，"三授钺"说明他多次被授予兵权，威严震慑南方。这里既有道家逍遥的意境，又有现实中的权势地位。
下阕转向闲适生活。"月满三山"可能指福州（别称三山），"春回八部"暗指治理有方。最后以美好祝愿作结：希望主人公永葆青春（难老），在中央官署（凤池）长久享受尊荣。全词在富贵气象中暗藏隐逸情怀，把功名成就与文人雅趣完美结合，展现了古代士大夫理想的人生境界。
元好问
元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。