杂兴

善人所至处,凤仪气芝兰。
同德自相求,肯因休显看。
后来世道交,祗趋势与官。
廉颇共翟公,雅抱常自宽。

现代解析

这首诗用对比手法,展现了两种截然不同的人际交往方式。

前半部分描绘理想的人际关系:善良的人走到哪里,都会像凤凰带来祥瑞、兰花散发清香一样感染他人。品德高尚的人自然相互吸引,不会因为对方地位高低而改变态度。这里用"凤仪""芝兰"两个美好意象,比喻善人自带的光环效应。

后半部分批判现实中的势利交往:后来的人只巴结有权有势的官员。诗人用"廉颇"和"翟公"的典故(两位都是战国名将,得势时门庭若市,失势后门可罗雀),讽刺这种趋炎附势的风气。但真正的君子("雅抱"指高雅胸怀)始终能保持豁达心态。

全诗像一幅社会人情对比图:一边是品德相吸的纯净世界,一边是追名逐利的现实图景。最后两句特别有力,既揭露了世态炎凉,又展现了君子超然物外的气度。诗人没有直接说教,但通过这两种生活态度的对比,自然引导读者思考该选择哪种处世之道。

张镃

张镃(1153—1221?)原字时可,因慕郭功甫,故易字功甫,号约斋。南宋文学家,先世成纪(今甘肃天水)人,寓居临安(现浙江杭州),卜居南湖。出身显赫,为宋南渡名将张俊曾孙,刘光世外孙。他又是宋末著名诗词家张炎的曾祖,是张氏家族由武功转向文阶过程中的重要环节。隆兴二年(1164),为大理司直。淳熙年间直秘阁通判婺州。庆元初为司农寺主簿,迁司农寺丞。开禧三年(1207)与谋诛韩侂胄,又欲去宰相史弥远,事泄,于嘉定四年十二月被除名象州编管,卒于是年后。