陆贾

溺冠骑项不知儒,马上功成习未除。
新语见称应有意,当时人未说诗书。

现代解析

这首诗讲的是汉朝开国功臣陆贾的故事,用简单生动的语言揭示了武将转型文人的矛盾。

前两句"溺冠骑项不知儒,马上功成习未除"说陆贾虽然是读书人(儒生),但长期跟随刘邦打仗,连儒生戴的帽子都歪了(溺冠),习惯像骑马打仗一样跨坐在别人脖子上(骑项)。这两句用夸张的画面感,表现了他身上残留的武将痞气。

后两句"新语见称应有意,当时人未说诗书"转折说:虽然陆贾写的《新语》得到称赞,但当时人们还没真正接受用诗书治国的主张。这里暗含两层意思:一是陆贾努力用文化辅佐刘邦,二是当时社会仍崇尚武力。

全诗像个小剧场:先给我们看一个帽子歪斜、举止粗鲁的文人形象,再揭示他夹在"武力建国"和"文化治国"之间的尴尬处境。通过这种反差,既调侃了陆贾的矛盾状态,也反映了汉初"马上得天下"却不能"马上治天下"的时代课题。

徐钧

徐钧,字秉国,号见心,兰溪(今属浙江)人。以父荫为定远尉。宋亡不仕,金履祥尝延以教授诸子。精于史学,曾据《资治通鉴》所记事实,为史咏一千五百三十首。今存《史咏集》二卷,五代部分已佚失。事见本集附许谦、黄溍、张枢序,清光绪《兰溪县志》卷五有传。徐钧诗,以《宛委别藏·史咏集》为底本,校以《续金华丛书》本(简称金华本)。