现代解析
这首诗描绘了一座古老道观的景象，充满历史沧桑感和神秘氛围。
前两句写建筑的历史感：这座宫殿是隋梁时期建造的，殿门上还保留着晋代的壁画。通过"隋梁"、"晋"这些朝代名称的堆叠，让人感受到这座道观穿越了漫长岁月。
后两句转向人物描写：白发苍苍的老道士隐居在此无人得见，有客人来时，只能呼唤驯养的鹿出来迎接。这里用"白头"暗示道士年岁已高，"无人见"显示其隐居状态，而"鹿出迎"这个细节特别生动，既点明这是处道教场所（鹿在道教中象征祥瑞），又给冷清的道观增添了一丝灵动的仙气。
整首诗妙在通过几个简单意象——古殿、褪色壁画、不见踪影的老道士、迎客的鹿，就勾勒出一个远离尘世的道教圣地。诗人没有直接抒情，但通过这些画面，自然流露出对这座古老道观的惊叹和对隐逸生活的向往。
苏泂
苏泂（一一七○～？）（与赵师秀同龄，生年参《文学遗产》一九八三年四期《赵师秀生年小考》），字召叟，山阴（今浙江绍兴）人。颂四世孙。生平事迹史籍失载，从本集诗篇可知，早年随祖师德宦游成都，曾任过短期朝官，在荆湖、金陵等地作幕宾，身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗，与当时著名诗人辛弃疾、刘过、王楠、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十馀。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗馀》一卷（《直斋书录解题》卷二○、二一），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《泠然斋诗集》八卷。