现代解析
这首诗描绘了一位隐居者的日常生活和内心感受，语言朴实却充满画面感。
前四句像一幅田园风景画：诗人常年与砍柴人、放牧者为伴，家门口就是开阔的荒野。瘦弱的野草被牛羊踩出小路，高大的松树上栖息着鹳鸟和鹤类。这些意象共同营造出远离尘嚣的自然环境，透露出诗人亲近自然的生活状态。
后四句转向内心独白：生病时通过静坐修养身心，年纪大了也不愿刻意结交朋友。最后两句最有意思——诗人反而羡慕那些真正隐居深山、自己搭茅屋的隐士，觉得自己还做不到完全脱离世俗名声的牵绊。这种"觉得自己隐得还不够彻底"的矛盾心理，让诗歌显得格外真实动人。
全诗妙在通过具体的生活场景（牛羊路、鹤巢）展现隐居状态，又用"常愧"二字轻轻点破内心挣扎，让读者看到一个既享受田园生活，又对自己不够超脱感到惭愧的可爱形象。这种不做作的自我反思，正是诗歌最打动人心的部分。
释善珍
释善珍（一一九四～一二七七《续补高僧传》作生绍兴甲寅，卒嘉定丁丑，误提前了一个甲子），字藏叟，泉州南安（今福建南安东）人，俗姓吕。年十三落发，十六游方，至杭，受具足戒。谒妙峰善公于灵隐，入室悟旨。历住里之光孝、承天，安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂，年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。释善珍诗，以日本宽文十二年藤田六兵卫刊本（藏日本内阁文库）为底本，编为一卷。