真欢乐 继重阳韵
酒色气财关远＊。事务简、当而略。方堪可、水里寻金，固元初、修持仙药。锻炼须教明更灼。祥烟自然磅礴。这个好功夫，并无些为作。昏昏默默无依托。湛澄中，有期约。真消息、只在灵台，对云霞、琼林花萼。灿烂光辉真渐烁。性灵灵、有何佳作。阐大道清吟，显清欢清乐。
现代解析
这首诗词描绘了一种超脱世俗、追求内心宁静的修行境界，语言通俗却意境深远。
上阕开篇就点明主题：要远离酒色财气这些世俗诱惑，生活越简单越好。作者用"水里寻金"比喻修行之难——就像在水中淘金一样，需要耐心筛选。而"修持仙药"则暗示内心的修炼才是长生之道。后几句强调修行需要持续"锻炼"，就像炼丹一样反复提纯，最终才能让祥瑞之气自然升腾。这里的"好功夫"不是外在动作，而是内心的沉淀。
下阕转入更深的禅意。"昏昏默默"不是糊涂，而是放下执着的空明状态。作者说真谛就在"灵台"（心田），就像面对云霞花树般自然呈现。"灿烂光辉"不是外在光芒，而是悟道后内心的澄明。最后点题：真正的快乐不在于创作什么佳作，而在于通过修行参透大道，获得精神上的清静之乐。
全诗用生活化的比喻（淘金、炼药）来讲修行，把玄妙的道理说得亲切可感。反复出现的"清"字（清吟、清欢、清乐）构成了诗眼，说明作者追求的不是热烈的欢闹，而是如溪水般清澈持久的内心喜悦。这种快乐不依赖外物，源于对生命本真的体悟，就像云霞自来自去，花朵自然开落般简单纯粹。
马钰
凤翔扶风人，徙居登州宁海，字元宝，号丹阳子。初名从义，字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲，从其学道术，与妻孙不二同时出家。后游莱阳，入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。