现代解析
这首诗用简单的语言讲了一个深刻的道理：工具本身没有善恶，关键看人怎么用。
前两句"戕贼金钴鉧，击贼捣衣杵"形成鲜明对比：同样的铁棒（金钴鉧），坏人用来伤人就是凶器，好人用来打坏人就是武器；同样的捣衣杵，既能用来干活也能当武器。这里用日常物品作比喻，说明物品的价值取决于使用者的用心。
后两句通过两个普通人名"赵小钱"和"杨悯女"，暗示无论是现代还是古代，这种"工具看人用"的道理都适用。这两个名字很接地气，让读者感觉就是在说身边的故事。
全诗最妙的是把大道理藏在生活细节里。不直接说教，而是用捣衣杵、铁棒这些家家都有的东西，让读者自己悟出：决定善恶的不是工具，而是人心。这种用平凡事物讲深刻哲理的手法，正是中国传统诗歌的智慧所在。
杨慎
杨慎（1488～1559）明代文学家，明代三大才子之首。字用修，号升庵，后因流放滇南，故自称博南山人、金马碧鸡老兵。杨廷和之子，汉族，四川新都（今成都市新都区）人，祖籍庐陵。正德六年状元，官翰林院修撰，豫修武宗实录。武宗微行出居庸关，上疏抗谏。世宗继位，任经筵讲官。嘉靖三年，因“大礼议”受廷杖，谪戍终老于云南永昌卫。终明一世记诵之博，著述之富，慎可推为第一。其诗虽不专主盛唐，仍有拟右倾向。贬谪以后，特多感愤。又能文、词及散曲，论古考证之作范围颇广。著作达百余种。后人辑为《升庵集》。