现代解析
这首诗是宋代陈师道为悼念钦慈皇后所写的挽词，用典雅含蓄的语言表达了对皇后的深切哀思。我们可以从三个层面来理解：
第一段"灵岳占佳气"四句，用祥瑞意象描写皇后生前的尊贵。说皇后像灵山一样凝聚祥瑞之气，居住的宫殿珍藏着华美服饰（琳宫閟宝衣）。她顺应天意辅佐皇帝（应祈符圣历），获得的封号使皇宫更显光辉（锡号焕皇扉）。这里用"宝衣""皇扉"等富丽意象，暗喻皇后高贵的身份。
第二段"日月尧同数"两句，将皇后比作上古贤君。说她的德行堪比尧帝般长久（日月尧同数），百姓对她的爱戴如同歌颂夏启继承大禹（讴歌启与归）。用尧舜禹的典故，既赞美皇后贤德，又暗示她皇嗣的正统性。
最后"伤心五云去"两句直抒悲情。五色祥云消散喻指皇后仙逝（五云去），再也见不到皇帝车驾（六龙飞）的凄凉景象。"伤心""不见"直接点出哀痛，与前面华丽描写形成强烈反差，更显悼念之深。
全诗特点在于：先用神话般的语言塑造皇后神圣形象，最后突然转入人间永别的现实，这种巨大落差产生了震撼人心的艺术效果。通过"祥云消散""龙驾不归"等意象，把抽象的哀思变得可视可感，让读者能直观体会到作者沉痛的心情。
陈师道
陈师道（1053～1102）北宋官员、诗人。字履常，一字无己，号后山居士，汉族，彭城（今江苏徐州）人。元祐初苏轼等荐其文行，起为徐州教授，历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道，闭门苦吟，有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一，江西诗派重要作家。亦能词，其词风格与诗相近，以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》，词有《后山词》。