现代解析
这首诗描绘了一位隐居乡间的族叔父的生活场景，表达了他淡泊名利、自得其乐的人生态度。
首联"松竹深围屋，□莲賸种鱼"用松竹环绕的房屋和池塘里的莲花、鱼儿，勾勒出一幅清幽的田园画卷。松竹象征高洁品格，暗示主人志趣高雅。
颔联"所愁宾客少，不问稻粱余"很有意思。别人都愁粮食不够，这位族叔却只愁来访的客人太少；别人都在意收成多少，他却毫不在乎。这种与众不同的态度，展现了他超脱物质追求的精神境界。
颈联"尽日□相语，盈门手自书"写他整日与来访者谈天说地，亲手书写挂满门庭的字画。这说明他虽然隐居，却不孤僻，反而以文会友，过着充实的精神生活。
尾联"吾儿有名字，万事听何如"最耐人寻味。字面意思是"我儿子已取名，其他事都随它去吧"，实际上是用幽默的口吻表达对世俗事务的漠然态度。这种举重若轻的表达方式，让整首诗在恬淡中透着一丝俏皮。
全诗用朴素的语言描绘隐居生活，没有华丽的辞藻，却通过几个生活细节，成功塑造了一位淡泊明志、潇洒自适的隐士形象。最打动人的是诗中那种"不以物喜，不以己悲"的豁达心态，在当今这个浮躁的社会尤其显得珍贵。
陈傅良
陈傅良（1137—1203），字君举，号止斋，学者称止斋先生，浙江温州瑞安湗村（今署瑞安市塘下镇罗凤街道）人，南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年（1172）进士，官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰，为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾，后主讲于茶院寺之南湖塾，学生数百。中进士后授泰州教授，仍在家教书。后任职湖南，公余在岳麓书院讲学，门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中，《八面锋》为宋孝宗击节赞叹，御赐书名，流传甚广。