杂诗五首
韩公缀文辞，笔力乃天授。
并驱六经中，独立千载后。
谓为学可及，不觉惊缩手。
如天有日月，厥耀无与偶。
当之万象莹，所照百怪走。
此其自然光，万物安得有。
其人虽已殁，其气著星斗。
穷天破大惑，更觉功业久。
其余施诸小，未负风义厚。
当身止自善，所遇时则不。
致官九列齐，此理嗟亦苟。
去就惟用舍，士固无常守。
孔孟非其称，斗禄应未取。
惜哉天下才，甘受外物诱。
并驱六经中，独立千载后。
谓为学可及，不觉惊缩手。
如天有日月，厥耀无与偶。
当之万象莹，所照百怪走。
此其自然光，万物安得有。
其人虽已殁，其气著星斗。
穷天破大惑，更觉功业久。
其余施诸小，未负风义厚。
当身止自善，所遇时则不。
致官九列齐，此理嗟亦苟。
去就惟用舍，士固无常守。
孔孟非其称，斗禄应未取。
惜哉天下才，甘受外物诱。
现代解析
这首诗是赞美韩愈（韩公）的才华和品德的。我们可以分成几个部分来理解：
1. 才华横溢：开头说韩愈写文章的能力是"天授"的，意思是像上天赐予的一样厉害。他的文章可以和古代经典（六经）媲美，千百年来无人能比。作者感叹：如果有人说能学到他这样的水平，会吓得不敢动手尝试。
2. 如日月般耀眼：用太阳月亮比喻韩愈的光芒无人能比。他的思想能照亮万物，让各种"妖魔鬼怪"（比喻错误思想）无处藏身。这种光芒是自然天生的，普通人根本达不到。
3. 精神永存：虽然韩愈已经去世，但他的精神像星星一样永远闪耀。他破解了天地间的大道理，功业永远流传。即使处理小事，也保持着高尚品格。
4. 仕途遗憾：说到韩愈的仕途，作者认为他本可以做到高官（九列），但最终没能完全施展抱负。这里暗指韩愈多次被贬官的经历。
5. 坚守原则：强调韩愈像孔子孟子一样，不会为了当官就放弃原则。他宁可不要俸禄（斗禄），也不受外物诱惑。最后作者惋惜：这样一个天下奇才，却被迫接受外界的安排。
整首诗通过夸张的比喻（如日月、星斗），突出韩愈的文学成就和人格魅力。既赞美他的绝世才华，又对他坎坷的仕途表示惋惜，更敬佩他坚守原则的精神。普通人读来，能感受到一个伟大文人的立体形象：才华横溢却命运多舛，始终保持着知识分子的骨气。
曾巩
曾巩（1019年9月30日－1083年4月30日，天禧三年八月二十五日－元丰六年四月十一日），字子固，世称“南丰先生”。汉族，建昌南丰（今属江西）人，后居临川（今江西抚州市西）。曾致尧之孙，曾易占之子。嘉祐二年（1057）进士。北宋政治家、散文家，“唐宋八大家”之一，为“南丰七曾”（曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦）之一。在学术思想和文学事业上贡献卓越。