可以终隐二章章十句
可以终隐，哀我后人。可以终默，谁迪先民。毋尚孤洁，任其爱瞋。
四众之式，不淄不磷。深心坚忍，尽未来身。
内无系念，外无长物。一瓶一钵，一杖一笠。要行便行，要住便住。
无愧古人，无欺后嗣。慎乃典型，永垂来祀。
现代解析
这首诗讲的是一个人选择隐居生活的态度和原则，核心思想是"活得简单自在，问心无愧"。全诗分为两章，每章十句，像两个小篇章。
第一章说的是"为什么要隐居"。诗人说选择隐居不是逃避，而是因为看到现实让人失望（"哀我后人"）。他主张不要刻意标榜清高（"毋尚孤洁"），要像修行人一样保持纯净（"不淄不磷"），用坚韧的心态面对未来。这里用"四众之式"（佛教用语，指僧侣的生活方式）比喻理想的处世态度。
第二章具体描写隐居生活。物质上极其简单：一个水瓶、一个饭碗、一根拐杖、一顶斗笠就是全部家当。行动上完全自由：想走就走，想停就停。最后强调这样做是为了给后人做榜样——活着要对得起古人，死了要对得起后代，这样才能永远被后人纪念。
全诗的魅力在于：
1. 用最朴实的物品（瓶钵杖笠）描绘出洒脱的生活状态
2. "要行便行，要住便住"八个字就展现出完全的自由
3. 把个人选择上升到对历史负责的高度，让隐居有了更深刻的意义
4. 每句四字，节奏明快，像在敲木鱼念经，和隐居主题很配
这其实是一首"生活宣言"，告诉人们：真正的隐居不是躲起来，而是用最简单的方式活出最真实的自己，并且要对得起前人和后代。就像现代人说的"极简生活"，但比极简更多了一份历史责任感。