现代解析
这首诗描绘了一个远离尘嚣、追求内心宁静的隐士形象，核心思想是"在嘈杂的世界里如何保持清醒"。
开篇"万事喧杂帝响中"用夸张手法表现现实世界的纷扰——各种声音像打雷一样震耳欲聋。这种喧嚣不仅是声音的嘈杂，更暗喻人世间的名利争夺与是非纠缠。
诗人笔锋一转，引出上古隐士巢父的故事。这位高洁之士听说尧要让位给他，觉得这种世俗权力污染了耳朵，特意到溪边洗耳。诗人说这个行为看似极端，实则蕴含深意——"意无穷"三字点出其中包含的处世智慧。
后两句给出解决方案：想要耳根清净，就得像巢父那样取用"半掬溪边水"。这"半掬水"既是实写洗耳动作，更是象征性的——用自然纯净之物（溪水）来洗涤被世俗污染的感官。而"半掬"的用量尤其精妙，既不多到显得刻意，也不少到无济于事，体现适度原则。
最有趣的是结句"方始教君耳不聋"，表面说治疗耳聋，实际是双关——在喧嚣中随波逐流才是真正的"聋"，听不见内心声音。唯有主动净化，才能恢复精神上的"听力"。
全诗用洗耳这个奇特典故，生动诠释了"精神排毒"的智慧：面对无法改变的喧嚣环境，我们可以通过主动选择纯净（溪水）、保持适度（半掬）来守护内心的清明。这种古老智慧对现代人应对信息爆炸、社交焦虑依然具有启示意义。
郑思肖
郑思肖（1241～1318）宋末诗人、画家，连江（今属福建）人。原名不详，宋亡后改名思肖，因肖是宋朝国姓赵的组成部分。字忆翁，表示不忘故国；号所南，日常坐卧，要向南背北。亦自称菊山后人、景定诗人、三外野人、三外老夫等。曾以太学上舍生应博学鸿词试。元军南侵时，曾向朝廷献抵御之策，未被采纳。后客居吴下，寄食报国寺。郑思肖擅长作墨兰，花叶萧疏而不画根土，意寓宋土地已被掠夺。有诗集《心史》、《郑所南先生文集》、《所南翁一百二十图诗集》等。