梦有饷予宝器一奁者曰僧某甲入寂奉以别也一
何师何许人，何用与世绝。
向来修何行，於今得寂灭。
复以何因缘，梦与老夫诀。
是身如虚空，而有何差别。
云何作我相，饷别何屑屑。
彼分香卖履，何者谓豪杰。
老师出世间，亦复何蛮结。
我法一切无，何以此宝诀。
问宝何从来，岂为我辈设。
师今何方去，更吐广长舌。
向来修何行，於今得寂灭。
复以何因缘，梦与老夫诀。
是身如虚空，而有何差别。
云何作我相，饷别何屑屑。
彼分香卖履，何者谓豪杰。
老师出世间，亦复何蛮结。
我法一切无，何以此宝诀。
问宝何从来，岂为我辈设。
师今何方去，更吐广长舌。
现代解析
这首诗以梦境为引子，探讨了生死、佛法与世俗的关系。全诗用通俗的问答形式展开，充满哲思却又不失生活气息。
开篇从一连串"何"字发问：这位僧人是谁？为何与世隔绝？他修了什么功德能超脱生死？为何偏偏托梦与我告别？这些疑问像普通人突然遇到灵异事件时的自然反应，让读者产生共鸣。
中间部分用"虚空"作比喻：人的身体本就如空气般虚幻，何必执着于外在形式？僧人梦中赠宝器的行为，在诗人看来反而显得刻意。这里暗含禅宗"本来无一物"的思想——真正的佛法不依赖物质形式。
后段出现"分香卖履"的典故（曹操临终分香给妻妾的世俗行为），诗人反问：什么是真正的豪杰？指出修行者若过分在意形式，反而落入俗套。最后以幽默收尾：僧人既然已超脱，为何还要学佛祖"广长舌"（讲经说法）？这种调侃式的结尾淡化了说教感。
全诗妙在将深奥的佛理融入生活化的对话，用梦收宝器这种具体小事，引出对生死、真假、形式与本质的思考。语言如日常聊天般自然，却处处藏着智慧机锋，让人在轻松阅读中领悟禅意。
方岳
方岳(1199～1262),南宋诗人、词人。字巨山，号秋崖。祁门（今属安徽）人。绍定五年(1232)进士，授淮东安抚司□官。淳□中，以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道，被移治邵武军。后知袁州，因得罪权贵丁大全，被弹劾罢官。后复被起用知抚州，又因与贾似道的旧嫌而取消任命。