武当五龙歌
昔时五龙化五公，口授睡法希夷翁。恬然一境天地外，晋汉周宋皆为空。
君不见南阳卧龙卧隆中，鱼水万古君臣同。定军山头葬龙蜕，赤帝烬息龙何功。
呜呼五龙之睡睡亦浓，左耳忽割不可踪。龙潜龙跃各有会，即使终卧谁知龙。
现代解析
这首诗以武当山的五龙传说为背景，用"睡龙"的意象探讨了人才与机遇的关系。全诗可分为三个部分：
第一部分（前四句）讲述五龙化作五位仙人，将陈抟老祖（希夷翁）的睡功法传授世人。这种睡功能让修炼者超脱时空，连朝代更迭都显得微不足道。这里用"睡"象征隐士的修行状态。
第二部分（中间四句）以诸葛亮为例：他在隆中隐居时像卧龙沉睡，遇到刘备后如鱼得水建立功业，但最终在定军山去世，汉朝还是灭亡了。这里提出深刻疑问：即便有真龙之才，若时运不济又能如何？
第三部分（最后四句）回到五龙传说，说五龙沉睡时被割去左耳（暗指武当山五龙宫的传说），点明龙有潜藏和腾飞两种状态。最震撼的是结尾——如果龙永远沉睡，谁又能知道它是真龙呢？这实际上在说：再厉害的人才，如果没有展现的机遇，也会被埋没。
全诗妙在把道家修炼、历史典故和人生哲理融为一体。用"睡龙"比喻人才待时而动的状态，既写武当仙踪，又暗含怀才不遇的感慨。最后两句尤其深刻，就像在说：是金子总会发光？但若永远埋在地下，金子与石头又有何区别？这种对机遇与才能关系的思考，至今仍能引发共鸣。